Los descendientes de Esaú

Estas son las generaciones de Esaú (es decir, Edom). Esaú tomó por esposas a mujeres cananeas: a Ada, hija de Elón el heteo; a Oholibama, hija de Aná y nieta de Zibeón el heveo; y a Basemat, hija de Ismael y hermana de Nebaiot. Ada dio a luz a Elifaz; Basemat dio a luz a Reuel; y Oholibama dio a luz a Jeús, Jaalam y Coré. Estos son los hijos de Esaú que le nacieron en la tierra de Canaán. (Génesis 36:1-5)

Al igual que hizo con Jacob, la Biblia también registró la descendencia de Esaú: los edomitas. Más tarde, los edomitas se dividieron en varias tribus, como las de Amalec y Gebal. Cada tribu llegó a ser tan grande como las tribus locales de Canaán. Cuando Moisés sacó a Israel de Egipto para entrar en Canaán, ellos se convirtieron en una gran espina en el costado de Israel.

Todos sabemos que Esaú cambió su primogenitura con Jacob por un plato de guiso de lentejas rojas (de ahí el nombre Edom, que significa «rojo»); entonces, ¿por qué la Biblia registró detalladamente a sus descendientes? Y no solo eso: ¿por qué permitió Dios que los edomitas crecieran tanto? La razón es que Dios le dio a Isaac la misma bendición que a Jacob. Esaú era hijo de Isaac; por tanto, su descendencia también heredó la bendición.

Así de fiel es Dios. Aunque Esaú no pudo cumplir su parte del trato, Dios cumplió la suya por amor a Isaac. Entonces, ¿por qué Dios le dio la misma bendición a Abraham? Parecería que a Dios le bastaba con bendecir a Isaac, o solo a Jacob, si el propósito divino se centraba en Israel. ¿Por qué otorgó la misma bendición a Abraham, a Isaac y a Jacob? Sabemos que Dios es fiel; le habría bastado con dar la bendición una sola vez a una persona, y eso habría sido suficiente. Bueno, eso se debe a que Abraham tiene otra descendencia además de Isaac: aquellos que fueron justificados por la fe. La Biblia llama a Abraham el padre de todos los que tienen fe, tal como se indica a continuación:

Porque la promesa hecha a Abraham y a su descendencia de que sería heredero del mundo no vino por la ley, sino por la justicia de la fe. Pues si los que se aferran a la ley son los herederos, la fe queda anulada y la promesa invalidada. Porque la ley produce ira, pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión. Por eso depende de la fe, a fin de que la promesa se base en la gracia y esté garantizada para toda su descendencia —no solo para quien se aferra a la ley, sino también para quien comparte la fe de Abraham, que es padre de todos nosotros, tal como está escrito: «Te he puesto por padre de muchas naciones»—, en presencia del Dios en quien creyó, quien da vida a los muertos y llama a la existencia a las cosas que no existen. (Romanos 4:13-17)

Entonces, ¿de dónde proviene la fe? ¿Cómo la obtenemos? La Biblia dice:

Por tanto, ya que estamos rodeados por tan gran nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos enreda, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, quien por el gozo que le esperaba soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios. (Hebreos 12:1-2)

Así pues, la fe proviene de Jesús. Él es el autor y consumador de la fe. Lo único que debemos hacer es correr con perseverancia la carrera que se nos ha trazado, tal como lo hace un corredor de maratón. Un maratonista mantiene la vista fija en la meta; nosotros mantenemos la vista fija en Jesucristo. Entonces recibiremos la misma bendición que Israel. Esta bendición no consiste solo en multiplicarse, sino también en la tierra prometida. La tierra prometida es Canaán, la tierra que mana leche y miel para Israel. Pero para nosotros es la Nueva Jerusalén. Una es terrenal, pero la otra es celestial; no solo celestial, sino también eterna. Emanuel.

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